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01/06/2009

天之大 有了你 我才有家

昨晚一夜辗转,难以成眠,不为其它,我想家了。央视春晚毛阿敏一曲《天之大》,让本来已经平静的我,又一次动容。离家在外的人,最难过的时刻莫过于年节,只能托一根长长的电话线,遥寄祝福。其实,我相信,普天下所有的父母跟儿女都有心灵感应,就算不打电话,就算没有网络,只要心里有想念,就一定会感觉得到。

  今天特意翻看从沈阳带过来的照片才发现,自从上了师范以后,跟妈妈合影的次数屈指可数,当时一心忙着学习,上了班以后,就是忙着工作。照片是按时间排列的,看着照片中的自己,从幼年到少年,青春到成熟的身影,妈妈却一天一天变老,眼泪滴滴哒哒止不住。我是如此自私,把许多照片从沈阳带到了广州,只为了想家的时候,可以籍此不断地回忆沈阳的种种,却从来没想过,照片一样是勾起妈妈的回忆的媒介。不过,每个做妈妈的对孩子成长中的一点一滴,可能闭上眼睛就像电影一样,就算没有照片一样历历在目。

  歌里唱得好,离别不应有泪眼,爱长长,长过天年,它跨过山川,越过原野,它乘着风儿,有云朵陪伴,一定会到达彼此的心田。妈妈一定听得到女儿的传话。




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雨人----周华健



 
好像就从那一个夜晚开始
下起雨一直没有放过晴
我勾着那把伞
漂浮在人群里
慢慢的以为身边还有你
小气的用着那些你的记忆
一点点就够我看到彩虹
全世界的颜色
全留在你那里
我只有不断一直淋着雨
我相信我爱你
蒙上眼手交给你
慢慢的安心在黑暗中
共有一双眼睛
我要不断的爱你
不断拼凑了自已
生命中所以好不好的过去
仿佛都在等我遇见你
 
一直秉承无特色的衣服不穿,无独到的食物不吃,听歌曲也是一样。这首《雨人》不算什么新歌,但配乐的特点就在于:背后的弦乐。哈,一个以吉它为主唱的周华健柔情的声音配上管弦的背景,当真是其它人无法做到的独特。
 

歌词倒也不似方文山一般的意味深长,难怪,本来就是首流行曲,朗朗上口,容易记得,是流行歌曲重要的因素。反正就是一个爱的表达,有时候真爱无需说太多,一个眼神已然足够。

 

每次听到弦乐的衬托,总是想起一个并不能叫做朋友的朋友,她只是老公原来的同事,只在照片中见过的女孩子。和我同龄,又长得漂亮,因为她在婚礼中的一个动作而记住,并时常想起,说起来也怪可笑的,只是这个美丽的女孩子搞怪,在伴娘送她的时候,摆了一个新疆舞蹈中一手在上,一手在下的动作。但是新娘的幸福荡漾在她的脸上,光彩非常。也不知道为什么,听到这首《雨人》的弦乐的时候闭上眼睛,就是她在做着这个动作,当然也不只是一个动作,还有一连串带着喜悦和对未来憧憬的表达。多平凡的一个动作!

 

可能这首歌大概真的是一种幸福的表达吧,虽然只有一个人,只有想念,只有追忆,但却丝毫没有伤感,有的是对爱情的坚定。我爱你,闭上眼手交给你。不是十足的信任,没有非常的信心,是不可能做到的。

 

有人把爱情想得很伟大,说爱情是牺牲,是付出。其实爱情也可以很平凡,默默地看着,想着,过程的甜蜜只有自己知道。爱是想到你都会笑起来,心里始终是温暖的。突然之间发现,不快乐是源于自己的贪心。假如事事知足,一定会懂得感恩,没有怨,没有恨,阳光明媚,天高气爽。

 

幸福也可以用平凡来诠释。告诉自己,我一定会慢慢理解并学会爱情平凡。

 

假如你身上的雨全部是我的眼泪,那么从今天开始,你一定是彩虹之下的你,因为我不会再流泪,不要让你再做雨人。

 

G弦上的咏叹调

 

 


  传说是最可以抚慰受伤心灵的一首曲子,此曲为巴赫《第三号管弦乐组曲》的第二乐章主题,因其充满诗意的旋律美,使此曲成为脍炙人口的通俗名曲。

 

  初逢此曲源于对大提琴的喜爱。有人说,大提是最接近人声的乐曲之一,如友人在耳畔倾诉。提到大提琴,不能不说到巴赫。他的无伴奏大提琴组曲,曾经一度是我每周必修。除了“和谐”不知道还可以用其它什么语言来表达我的感受。也许我的认识当真浅薄,也许感受都源于现下的处境。你会在什么时候听音乐,你想让音乐帮你达到如何的目的决定了你选择的音乐,决定了你对音乐的理解。这是艺术作品独特地、无声地通过本身表达艺术家的思想,同样也是跟听者,观者的交流。在音乐界,巴赫的和谐与严谨就像在美术界达芬奇一样。在此无需赘言。

 

  反回头来说这首曲子吧。这是一首小提琴配钢琴伴奏的曲子。小提琴一共有四根弦,分别是G、D、A、E。通常,人们用E弦俏,A弦媚,D弦敦厚,G弦深沉来形容四根弦所表达的意境。令人无法想象的是,这首曲子只是从一根弦上流淌而出。音乐的展开速度极缓。给人一种安详,神圣的意境,逐渐长音渐强,抒发了沉思冥想的心绪,又象在轻声咏唱。第二段是在第一段的基础上加以发展成的,没有象一般二部曲式那样在速度与性格上与第一段形成鲜明对比,而保持了原来意境,感情起浮较大,不断向上推,使乐曲在曲调上委婉动听。最后又归回到富有感情的低吟之中。

 

  此曲个人认为较适合沉思所用,也可安抚受伤的心亦或是无可寄托的情感。

生命有如一片飘落的叶子----永远的阿桑

 
 
寂寞在黑夜里唱歌,唱给这个忧伤的人,唱给一个曾经带给我们无限感怀的声音----阿桑。
 
每一个生命,有开始便有结束。我不知道需要多少次这样的体验,才能学会坚强,方能看透人生的无常。
 
回首那些伴随着她歌声的日子,仿佛只是昨天的事。感谢有一个时刻可以让我停下来翻翻已经快发霉的三年。但这一切却用她的离去来提醒,多么大的玩笑。因为回忆中的甜蜜永远只是短暂。因为生命本就如蜉蝣。假如生命可以重来,我希望没有遇见她,那么今天就不会如此难过。
 
一个唱到你心里的声音就这么飘逝了,像一片叶子,如果生命只是一片飘落的叶子。
 
斯人已逝,唯有一句“走好”相送,但愿这一路不会再只有寂寞。
 
无语...

宇”过天晴----张宇与十一郎

广州又到了一年一度的梅雨时节,或许叫粘雨更为合适,不单纯是因为雨下了停,停了再下,空气湿得好像连人都拧得出水。我想现在如果上秤称,没准会多出一斤肉,这五脏六腑的饱和度可能高达80%了(常识:一般来说人体70%是水)。套一句笑语为:表面张力出奇地好。另外的原因,当然是触手可及的地方,到处湿粘一片,连地面和门板全都出了汗,景象可想而知。
 
   刚刚一场粘雨过后,有丝丝微风可是却完全没感觉起作用,或许,雨还未到淋漓之处,可心里却着急着用什么来驱散这种霉味。
 
   打开电脑,1G的歌曲硬盘里翻了个遍,随便找个人吧。张宇,太老了吧,上师范那年,听人家唱了一首《用心良苦》,居然对那个翻唱的师兄崇拜得无以复加。十几年过去了,而今早已不是青涩少年,可音乐历久弥新,还是如此动听。
 
   说到张宇,真是不得不提到十一郎,也许更确切地表达是:我喜欢的是宇郎,一个合二为一的整体。当张宇遇到十一郎,乐坛从此流淌着一种宇式情歌;当张宇遇到十一郎,乐坛有了男貌女才;当张宇遇到了十一郎,改变得何止是事业,还有人生。
 
   十七岁国中开始的恋爱,长跑了十三年终于修成正果。突然想到一句,上帝安排给你的那个就是在合适的时间出现的合适的人,舍她其谁。我想如果还有下辈子,张宇,你敢说你不会再选择她?
 
   从《一言难尽》《用心良苦》到《雨一直下》《月亮惹的祸》,150首的成绩当真是台湾乐坛女性词人中的翘楚,而如果这个数目只是为一个人的而作,听者做何感想。这女人如果不是爱死那男人,不知道还有任何他种解释。
 
  几乎没有乐迷见过十一郎的真实面目,一个躲在幕后的女人,才华横溢,偶尔小调侃,偶尔大女人,我们只能从那一首首情歌里感受她的内心。据传,一年中她总有一个时期是抑郁的,期间不说一句话,张宇只能用手语来跟他交流。失语,不是丧失了话语的能力,而是丧失了话语的内容,我想对于创作的人来说,这是一种通病,当灵感突然消失,情感随之陷入低潮,对于一个写词的人来说,不失语是不可能的。
 
  令人羡慕的美满婚姻除了天生的珠联璧合,事业上的相互扶持,还有坚定的信念。张宇是幸运的,十一郎是幸运的,歌迷是有耳福的。衷心祝福这对乐坛伉俪,情深百年!
 
 


竹赋----白迅

 
 
清癯高傲者,舍竹其谁?苞苞兮生南国,萧萧兮惹清风。不知商音多悲怨,为谁清瘦损颜容。或有青翠者可当湘管,或有鹅黄者已化飞龙。平林茂茂,碧叶玲珑。夏至觉入清凉之国。秋至觉入浮图之郭。真清心寡欲,名士风流可矣!无怪七贤聚此,子猷心痴。待雨后景更佳:清露滴兮如泉归谷底,百鸟鸣兮似琴飞天际。风高气爽,心旷神怡,觉此一叶一菩提。入夜后,若有人西窗弄管,风箫声动,且趁这月色蕴蕴,竹影娑娑,香冷梦疴,不醉如何?

小饺子大社会,尽显众生百态

论坛呆久了,有些事见怪不怪.不是有句经典的台词说得好吗?没故事的名人不是名人,没绯闻的明星那不是真明星.所以论坛无风三尺浪也没什么大不了的.好事者专门愿意找点儿事也是正常的.我今天闲来无事,也兴风作个浪。

  今天要说的是什么呢?民以食为天,饺子.

  在论坛里卖饺子,几年前还是新鲜事,现在也不是什么大新闻了.我来了时间也不短,本身也是北方人,好这口儿,北方有语,"好吃不如饺子,好受不如倒着."充分说明了饺子的在众多美食中的地位.和面是功夫,和馅见分量,包可是艺术,三者的完美结合才出来这美味中的美味.要说中国人聪明呢.这小小的面团里裹着的肉要鲜嫩多汁,菜要没有生味,味精多了干口,少了不鲜,还要包个元宝型,象征着多财多福气.小小的元宝在滚烫的水里翻腾,蒸蒸的水气中,有对美好生活的向往.要知道,过去经济不好时,那饺子可是过年时才能享受的佳肴.

  生活好了,这饺子算是家常便饭.现在连做也不用亲自动手,一个电话就送来,还热气腾腾的,方便又快捷,真得感激社会安定呀,想来伊拉克、巴勒斯坦国家的人们,出门把脑袋别裤腰带上;埃塞俄比亚的贫民们,可能连活着都是奢望,甭说吃饺子了.

  饺子的平民化绝对印证了中国经济的发展,网上卖饺子也充分说明了电子商务的进程.不过把饺子做成产业化北方有思念,南方有海霸王、龙凤,可你要让我选,我宁愿吃手工的.大机器化生产的东西,没特色.

  又说到了特色了,特色对于饺子来说,就是个味儿。初来南方时,很不习惯包子馅里加糖,但这也是当地的特色。说白了,街上这么多馆子,能存活的都有自己的绝活儿,就算都是饺子,他喜欢甜的,你喜欢咸的,大家口味不同,当然各有所好。

  那么评价好与不好,可能就是仁者见仁,智者见智了。不过基本的大标准大家可是一致的。总得照顾大多数,才能有市场嘛。

  我吃过的饺子不下几万个了,吃过的家数也有至少一百家。光祈福里面的外卖饺子,我都吃过至少十几家。家家都说自己正宗,可入了我的口还是风格迥异、各有千秋。我是个厚道人,好的我也记下了,不好的就算了,大家都不容易,要是不懒也不至于要吃人家包的不是,自己包的那才更合自己的口味。

  现在归入正题说说闹的沸沸扬扬的饺子吧。论坛有一卖饺者取名曰“祈福手工水饺王”。先不论味道如何,如此张扬的名字,想必在顾客心里已经埋下了定要一试的念头。当然这念头背后是对它的期许。要说这世界上的事,有一利必有一弊,名字起得响,自然引来无数人的目光,可是同时也是对自己的一种高标准和严要求,不然怎么衬得上这个“王”?


  好了,问题出来了。既然叫“王”,就得达到“王”的标准,那么稍有不当之处,必会招来非议。这不是有一美女发帖说,饺子差强人意吗?还有照片为证。那边厢一论坛大G大也指名说,试试,咱拿事实说话。得到结论是,味道一般,个头太小,背后的话显然是大有上当之感。好嘛,一石扔下去,激进了千层浪,还真的公说公有理,婆说婆有理。这边人说,是有组织有团伙地打击人家,是恶意的商业竞争。那边人说,我就是要给大家看事实,你们家的东西就是不好,怎么还不许人家说吗?

  要我说,好不好来个擂台算了,免费请大家品尝,商家各展绝活,大众当评委。谁也别说谁是王,谁也别说谁上当。嘻,我的小聪明和小心眼儿在那里说,这下有好看好吃了。

  呵,拿事实说话的人不可怕,最可怕的是那些帮腔的。我看饺子王态度不错,承认了自己的不足,承诺改进。我看大G大的语气也蛮诚恳,反正我没其它意思,就是反映一下问题。但这里面帮腔的呢?

  常在论坛里,谁不知道谁是谁。这时候低调的或许才是高明的,而跳出来的,那才是司马昭之心路人皆知了。我觉得挺可笑,笑我的高智商,也笑我的管不住自己的嘴。我还是出来说了一句费老的名言吧:“做人要厚道”!

“地势坤,君子以厚德载物”。

慎言·明辨·笃行

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”是为学的五个阶段,今以此五段引申出个人行为之准则。
 
古人说“君子三缄其口”要“谨于言,敏于行”。凡事要“慎言笃行”。“一言兴邦,一言丧国”。
 
 
说话当明辨是非,行动要三思而行,是为君子所为。正所谓:“君子不徒语,君子不虚行。”

怪论之三----“女人”

中国古代神话中盘古开天后,女娲补天造人,天地间即出现了男女。男即为阳,又即为阴,阴阳平衡,天下太平。
 
西方世界因为受了信仰的影响,人们大都认为,是上帝造就了人类,他用尘土创造了亚当后,觉得他一个人在伊甸园孤独寂寞,不忍遂从他的身上抽出一根肋骨做成女人夏娃来陪伴。由于蛇精的引诱,亚当和夏娃做出不轨行为(又被称为原罪),被赶出伊甸园。夏娃既为人类之母,两个繁衍出人类。至有夏娃之日起,人类便分出阴阳。
 
其实不光人类和动物界,推而广之,在某些语言中,世间一些物品皆有阴阳之分,就算是一个事物,也有正反两面,正的为阳,反的为阴。
 
女人之所以为女人,是相对男人而言的,假如世界没有男人,那么女人只能称为人,不能称之为女人。女人之所以为女人,即有区别于男人的特征。这特征不单纯是生理上的,更是心理上的。所以有人这样认为,男人和女人根本是完全不同的人类,所以互相很难理解,但又相互需要。
 
正因为有着巨大的差别,才有了沟通,互相学习和融合。男人从女人那里学会感性、感受到温情,懂得了奋斗的意义。女人从男人那里学会理智,体会到力量,明白了自强的重要。现代的女性有了和男人平起平坐、同工同学的地位,有了独立思考、自食其力的机会。
 
对于网络时代而言,性别只是一个符号。有人说,你都不知道对面坐的是人是鬼,又何必深究对方的性别。当然如果你想网恋,又一定要把这网恋从虚幻的世界拉到现实,那么对于不是也不想同性恋的人来说,性别可能重要吧。
 
 
因为有人置疑我的性别,所以才有此一番表述。如果我一定要强调我的性别,好像有欲盖弥彰、故弄玄虚之嫌。我的性别是什么,还是那句话,对于喜欢我的人(配偶除外)来说不重要,对于不喜欢我的人来说更不重要。那么对置疑的人来说又何必呢?
 

怪论之二----“美女”

很久以前听过一个笑话,那是在改革开放正如火如荼的九十年代。话说一建筑工地施工时发生事故,砌砖的一个没拿稳,十块板砖即刻有如牛顿发现地球引力时的苹果一般砸向地面,巧了,这时刚好有十个人打此地经过,还整一人头上给拍了一块,后来拉到医院一看,原来十个里面九个是总经理,一个还是总经理助理。笑话原说的正所谓:一个人的叫公司,三个人的叫集团。不过我今天要说的是美女,看官会问究竟有何关系,且听我细细道来。

 

我想如果今天你走在街头,大声呼一声:“美女”,那一准儿十个里面九个回头冲你笑。剩下那个可能是新鲜出炉(回炉的),还没来得及适合刚刚改变的身份,因而反应稍为迟钝。这也难怪,当“美女”变得随处皆闻时,“美女”一词已经被拉下了高不可攀的神坛,变得平民化。

 

美女,是个偏正结构的短语,用现代汉语语法分析应为定中式,修饰语的标准决定了被修饰语的程度。初来广东,一直处于一种异常的骄傲情绪之中,耳边充斥着的一声声美女,靓妹,极大的满足了女人的虚荣。可是久而久之却发现,原来是个女人都可以称为美女,真不知是草根艺术,山寨泛滥的时代要求,还是人们已经大都审美疲劳,周期性地审丑开始。

 

美不美原是有个标准的,比如,传统意义上的美女至少要五官端正,唇红齿白,身材匀称,气质高雅。但现下的时代标准不一而足,有人喜欢丰满的,有人喜欢苗条的,有人要高挑的,有人要娇小的,各自造就了不同类型的美女,原也不是什么大不了的事。因为这个,好事者还特别地写出评价各省美女的排行榜,大有昔日帮皇帝选秀的风范。不过倒是引来了一批其实不太美,但被称得时间长了就自以为美的女人的一顿抢白。女人永远都是这样,爱做梦,好幻想,而且想着想着,就变成了事实。君不见车展去的女人没几个不在香车旁留下倩影的,回头到了家,还一准做个标签,名为《香车美女》,大概真的把自己当成林志玲、李嘉欣了。

 

其实美的标准也是不断发展变化的,中国古代美女的标准是乌发蝉鬓,云髻雾鬟,娥眉青黛,明眸流盼,朱唇皓齿,玉指素臂,细腰雪肤,红妆粉饰,肢体透香 。到了近代中国,进新学堂,梳短发或是烫发,穿旗袍,不是小脚的也都是美女。再后来,生产运动来了,穿灰蓝色棉衣,不施粉黛,能够和男人们一样劳动干活的都被称为美女(我估计大概都指心灵美,当然也有两者兼而有之者)再到现代,穿着彩袜套着漆皮粗跟厚底鞋,上面一低腰短裤,露着半个PP以及一个肚脐的,墨镜有半张脸大,眼睛涂得跟熊猫一样的也都叫美女,而且还得再加个定语,个性美女。

 

美女发展到今天,已经呈现出百花齐放百家争鸣之势。不知道究竟是好事,还是不好。不过可以肯定的是,现代人一定比古代人美。

 

我究竟是不是美女,可能也不由自己说了算,反正父母给了个标准的脸型,标准的身材,标准的五官,体态匀称,而且各部分均为纯天然的,没有再回炉加工。如果高标准一些,拿我跟维纳斯相比,那人家自然是美女,可是要是拿我跟芙蓉姐姐和天仙妹妹相比,那我不能叫美女,那得叫仙女。

 

行了,以后你们可千万别叫我美女,因为本人特别愚钝,真分不出是夸我还是骂我。

 

怪论“黄色”小卡片

近来论坛实在无什么乐趣,手又痒痒,免不了找个料来写一下。 已往论坛有不少仁兄对此发表过高见,更有甚者,痛陈自己的经历。身为女性,我既不是同性恋,要找此类从业人员解决生理需求;更没因为她们的存在破坏了已有的幸福生活而要大骂一番;同时也绝对没有写一篇文章目的是为了攻击这种行业,表明自己有多正义的意思,现下还是先表明态度为好,免得招来不必要的麻烦。
 
如果你是第一天住在祈福,或许还可以唏嘘一下,但当这已成为见怪不怪的现象时,大多也就麻木了。也许你会随手一把扔进垃圾桶,或是直接撕得粉碎来个天女散花。我是个有闲无聊之人,每每打开信箱,一定会被花花绿绿的卡片吸引。请勿怪我对颜色以及漂亮MM的敏感,人之天性使然。所以从这个层面来说,我可以理解并接受男性同胞们对漂亮女人的幻想和青睐。性工作这个行业,古而有之,套一句“存在必合理”也不为过。毕竟从经济学角度来说,有市场说明有需求。
 
不知各位是否如我一般如此无聊到,每张卡片必看,然后必点评一下:卡上的MM谁更漂亮,谁更性感,尽管心里十分清楚,那上面的全是网上下的,哪里有一个是真人,这也是人家这行业的隐私嘛,人还是要个面子的。不过,我还会大声的读出上面写的文字,当然只是在自己家里的时候。
 
读得越多的时候,才发现卡上的内容从原来的低俗挑逗,慢慢发展到“高雅含蓄”一些。更有一些甚至笔墨颇通,异常晦涩,字眼从原来的什么“一流服务让你性致极限”呀,什么“傲人身材包您满意”呀,到现在的“文人墨客为淑女倾倒而赋诗无数,论时代佳人首选今朝”。说实话,如果我是个笨蛋,或是个不通人事的毛孩子,还真的不知道那两句赋诗和佳人应该做何理解。时代在发展,行业在进步。看看人家的词儿扔得多硬呀,像我这小样儿的跟文字打了二十多年交道,还自认为有两把刷子,这词儿我也想不到呀。只能深深的感叹一句:PFPF呀!
 
更叫绝的是,论坛里的大哥大“老*车”曾经在一文中发表过看法,此文大致内容为:祈福新村又一次上了电视,原因是记者通过报料得知,此村有成为最大的行业窝点之势,村内从业人员的存在已成为众所周知的事实,而且无人管束,严重影响了“华南第一大村”的形象,以及村民的正常生活。大哥在文中痛斥这种卡片满天飞的情况极大的影响到了未成年人的身心健康。大哥的观点很有见地,就算我辈视而不见,见怪不怪了,可孩子呢?难不成咱得硬把这当成性教育和认识现实社会的一部分传授给下一代吧!
 
就在大哥此言发表后不久,卡片上又来了新的亮点,各位看官上眼,内容如下:
 
“为保护区内良好环境和未成年人健康成长请勿随地乱扔名片,谢谢”
 
看人家想得这周到吧,您各位不是觉得我们的卡片碍了您的眼,影响您的生活了吗?那您就不要乱扔了----“妥善保存,以备不时之需”。噢,SORRY,我一时兴起,居然以为自己读的是家居服务的卡片,这后面两句是我加的,实在该死!
 
我不知道我是不是错误地理解并带有污辱性的运用了“和谐”两字。反正我的理解就是,此行业为不少人士解决了烦恼,有存在的必要,但可能影响了您的生活。错不在“我们”从业人士,为什么呢?“我”有权印,您有权扔,但您扔得不是地方,那么就是您的错,而非“我们”的错了。请您以后再扔时,挑个合适的地方,既不要污染了环境,也不要影响到了自家以及邻家孩子的健康成长。这真真正正是建设和谐社会,共存共荣的好建议呀。
 
大哥听到没,以后扔也找个正地方扔,扔错了,怪不得人家呀!
 
说得蛮多的,都是心里话。一方面慨叹,一方面惭愧。看来以后还得继续学习呀,不然被人家说,连个黄色小卡片上的文字都比你的精彩。再有以后可不能随地乱扔纸屑了,背一个破坏良好环境,影响未成年健康成长的罪名,可担当不起!
 
胡谄,乱论,勿怪,勿怪!

活在当下

     早上朋友发来一篇文章,是介绍由于新一集《星际迷航》影片的上映所引发出来的有关时间旅行的话题,美刊《探索》还特意长篇累牍地向大家介绍了在现实世界中,意图时间旅行所必备的条件。十一大点的罗列加上整段的解释,使得文章看起来有些枯燥和冗长。在科技发展的今天,人们已经完成了向原本未知的太空的迈进,而我们所生活的当下,即是由空间的三维加上时间的一维所组成,完成了太空的探索,接下来自然是时间。爱因斯坦相对论等科学理论证明通过穿越时空隧道回到过去和未来是可能的,而这并非一件易事。

 

  史上向时间发挑战的大有人在,就算是孩童时代,人们一样对回到过去保有从未消减过的热情。还记得《机器猫》中阿蒙的时间机,而诸如这样的影视和文字作品很多,人类一直都在试图想重活一回或是预知未来,从而做一些人生的改变。但改变之后就一定好吗?或是说,你改变了一些原来的东西,那么你将不再是自己。即陷入到一种混乱,最终找不到自我。

 

  弗洛伊德是精神分析学派的鼻祖,学过心理学的人都知道。他对人格有过这样的分类模型,即:本我、自我、超我。

 

  本我即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,本我的目标乃是求得个体的舒适,生存及繁殖,它是无意识的,不被个体所觉察。


  自我,其德文原意即是指“自己”,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。


  超我,是人格结构中代表理想的部分,它是个体在成长过程中通过内化道德规范,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行为,超我的特点是追求完美,所以它与本我一样是非现实的,超我大部分也是无意识的,超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。 ”


 

  很显然,人们在社会中行走,在保证了基本的“本我”基础上,都在追求“自我”以及“超我”。而我们今天所说的话题,即是所谓的“超我”。

 

  在诸多文艺作品中,记忆最深的是美国一部叫做《隔世情缘》的片子。后来被许多人认为,是拍得最不像美国制作的一部文艺片。片中的男主角,100多年前的年轻贵族公爵,相貌俊朗的利奥波特在打开的时间隧道中来到了21世纪,与年轻有为,品位不俗,对事业游刃有余又懂得享受生活的成功女性瑞恩相遇,并发生了一连串的故事,最终坠入爱河。但是由于所处年代不同,他们的感情面临着各种问题,瑞恩的前度男友斯图尔特跳出来阻止他们相爱,却发现这位情敌不是别人,正是他自己的祖父大人……与此同时,得知此事的时光科学家们正尽最大努力想办法把要利奥波特送回到属于他的那个年代,两人之中,无论让谁放弃过去的一切去适应对方的生活似乎都是不公平的,而惟一能把他们联系到一起的,就只有彼此心中的爱恋。影片最后的结局是为了照顾人们心中对童话般,公主王子最终在一起的圆满想象而安排的。瑞恩最后毫不犹豫地跳入时光隧道回到一百年前,和公爵幸福的生活在一起。

 

  文人们大都是被称为“触角”敏锐的一族,而小说来源于生活高于生活的特性造就了许多不可能的可能。前些年流行的“情色”已然退出了主流的位置,榜首让给的所谓的“穿越”。故名思议,穿越时空,回去过去或是来到未来。过去是既定的,未来却有无数种可能,对于没有特异功能不能预知命运的凡人来说,唯一可以做的只是幻想和做梦。

 

  孩童时期曾多次试图描绘我五彩斑斓的未来,但长大以后回头想想,大多数也只是一种幻梦。理想、梦想与幻想区别就在于,前两个是基于事实的假设,有可以实现的可能,而另一个则是天马行空的漫无边际。

 

  偶尔地做梦并不是什么不好的事,毕竟人类的许多发明创造和改变都是从小小的梦想开始的。女人爱做梦已经是公认的事实,我是女人,当然也会时不时地幻想一番。如果有人说我幼稚,叫我梦姑,我一定会回一句:如果连梦也不可以做,人生还有什么乐趣可言。不是有句话叫,“心有多大,舞台有多大”吗?

 

  有这样的一个悖论:穿越时空回到过去并不能改变历史,反而是创造历史。因为现实是既定的,所以即便回到过去也不会对现在造成影响。相反的,历史大概就是在回到过去想要努力改变历史的这个努力中创造出来的。

 

  有一种说法是,穿越时空回到过去的人其实是在预支自己未来的时间,相当于回到过去去改变的这些时间是从寿命倒扣回来的。

 

  大概就是在警示人类不要妄想回到过去去改变什么。你什么都做不了。徒劳地只想要改变过去从而影响现在的人,是绝对不能达到想要的效果的。你能改变历史的局部,但整个历史的大进程,根本不会因你而有任何变化。

 

  听进来好哲学,其实说白了就是一句命中注定,顺其自然,活在当下。也许我是消极并迷信的,很多事相信命中注定,既然是注定,回去了还不是徒然感伤,既然是注定,那么提前知道,也同样会是一种负担。